[0:00] 这个例子,在上个世纪开始出现了很多叫共产主义的国家,他们的政策就是不让人有机会去累积财富。所有的财富都是按照人均去分配,谁都不会拥有多过你需要的。而在这一场对抗金钱这种力量的战争当中呢,到今天我们看到金钱得到了完全的胜利。今天我们看到金钱他经历过一次一次的打击,他仍然统治着这个世界,仍然统治着人类的心理。圣经怎么看金钱呢?
[1:03] 保罗在今天经文当中的第十节,能打第十节出来吗?第十节里面讲到贪财是万恶之根。那我们特别要注意这里哦,这里没有说钱财是万恶之根,乃是说贪财,贪婪,使金钱成为万恶之根。在十节当中啊,旧约里面十节,十节的第十节,最后一节讲到不可贪爱你的灵社的房屋,不可贪爱你灵社的妻子,奴仆,游驴和他的任何东西。贪,贪其实就是不满足我们自己已经拥有的东西,我们眼中只看到那些我没有的东西。贪对人的生命损害是非常大的。因为当一个人啊,你的眼睛只盯着那一些你还没有拥有的东西的时候,这个人就永远不会满足。这种的不满足会使到人的心灵常常的空虚,常常的不安。那为什么?因为永远都有一些东西是不属于我们的。而金钱或者财富就是其中的一样东西,你永远不能够拥有全部,总有一些不是你的。在贪财的结果当中,今天第九节保罗这样说,他说,但那些想发财的人就落在试探中和陷阱里,又落在许多无资和有害的私欲里,使人沉沦在败坏和灭亡中。那继续在第十节里面又讲到,因为贪财是万恶之根,有人贪爱钱财,就被引诱离开真道,用许多痛苦把自己刺透了。贪财的人其实最根本的原因是对自己的生命或者对自己的将来没有把握。怕以后不够,所以今天要多一点。这样的心态会使自己的生命活在很痛苦的当中。讲一个犹太人的故事给大家听。我们都知道犹太人是最会赚钱的一个民族。在他们眼中,如果你不追求金钱的话,你就是一个不值得尊重的人。有一个富裕的犹太人病得快死了。在最后的时刻,他想来想去,怎么样可以把他拥有的钱可以带到另一个世界去呢?
[5:12] 于是他就把他的家人全部叫过来。叫他们,你把我的房产,把我的股票全部卖掉,把它变成现金。然后呢,买最好的棺材,然后买最好的衣服穿上。最后呢,把所有的现金都放到棺材里,让他带走。他死后呢,他的家人就按照他的吩咐,把所有的现金都放到了他的棺材当中。接着他的朋友们开始来为他送行了,在他的葬礼当中。送别的时候呢,其中有一个知道了,原来他的家人把他的现金全部放在棺材里。于是他马上在他的口袋里拿出了支票。在支票上面写上了那个现金的那个数目和棺材里面的现金是一样的那个数目。然后把这个支票放在棺材里,然后把那个棺材里面的现金拿出来。然后对着那个死人说,兄弟啊,我写这个支票的数目呢,和你的现金的数目是一样的,所以你没有吃亏。故事结束了。是不是一个很冷的故事呢?
[7:05] 不过大家需要去思考一下,这个故事当中告诉谁什么。佡罗在今天的经文第七节里面,讲到,我们没有带什么来到这个世上,也不能带走什么。其实这个道理谁都懂啊,但是不是每一个人都能行。甚至连基督徒都不断地受到贪财的诱惑而跌倒。那今天如果我们再仔细地看经文的时候,从经文的第三到第五节里面,保罗所讲的话,我们可以看到当时有人把信仰当作一个能够赚钱的一个途径。那特别第五节,他讲到他们视金钱为得利的门路。其实把信仰当作赚钱的一个门路,从古至今都有,不是基督教的一个专利。其实我觉得这方面的中国人更厉害。你看看我们如果从国内来的,国内我们有很多的庙,每个城市都有庙。本来庙里面都是要导人向山,要为人解决烦恼的,是不是?
[8:56] 但是去年我回国一次,我走了很多很多个地方。但是我还没有找到一个庙是不收门票的。也就是说,如果你要找神的话,首先你要买一张门票。如果你没有钱买门票的话,这个神是不会理你的。那整个信仰里面充满着金钱的味道。不要以为那些佛教的庙是这样,基督教就很好了吗?我们很好吗?
[9:46] 虽然我们还没看见今天有哪个教会在收门票。基督教在历史当中就试过掉进了金钱的那种的陷阱里面。比如说在中世纪的天主教,他们为了新建那种很雄伟的大教堂,也为了要去供养那些主教啊,教王们他们很测华的生活。例如,在中世纪的教会,他们就在教会卖赎罪卷。大家听过赎罪卷吗?
[10:30] 赎罪卷是什么呢?就是如果你觉得自己犯了罪,得罪了神了,怎么办呢?只要你付钱去买一张那个卷,就可以了,你的罪就赦免了。当然这个我们知道,这是完全背离了圣经的教导和我们所信的教义。我们知道,我们得救是,圣经告诉我们是本福恩,因着信,我们能够被神赦免的是靠着神的恩典,不是靠着人的能力,或者是人的金钱。那是历史,那是回到今天,我们作为基督徒,我们要如何去面对金钱,对我们的挑战呢?
[11:31] 我们不能够没有钱呢?但我们又怎样可以去对抗贪然金钱这一种的罪性?
[11:45] 其实我在写这一篇讲章的时候,刚是星期二是在刚刚写到中午,我打开电视机,准备吃午饭,看看新闻。当我一打开电视的时候,就看到在基督城刚刚发生了地震的现场报道。其实在去年十月份,他们已经经历过地震了。虽然那一次建筑物有一点损坏,但是因为去年没有人死亡,所以大家有短暂的惊慌,但是没有那一种很无助的感觉。但是这一次不一样,整栋大厦倒下来。连圣公会在市中心的大教堂都不能幸免。电视上面,在那个时候一直在直播着一栋四层楼的商业大厦倒塌之后,他们是怎么样去做拯救的行动。电视上终于终于在电视上播放在四个小区的商业大厦里面。那种大厦,你看的时候就非常是像电视主播他形容的一样,像四块Pancake,一个叠着一个这样。在那个大厦里面,有一些人因为刚刚好是吃午饭,走了出来,所以逃过了灾难。又有一些人呢,正在受伤,满头是血的,正在被救出来。而在里面,仍然还有人被困住。哦,在电视上我看到那些站在一岛塌的那个建筑外面的那些人,他们已经没有危险了。但是在他们的脸上,你可以看到他是充满着那种的迷惑和惊恐。好像都在问一个问题就是,生命到底是什么?生命怎么会这么脆弱的呢?
[14:35] 半个小时之前,我还跟那个同事在聊天呢?怎么会现在突然间就不见呢?而在我看这个电视这种的新闻的时候,我自己的电脑也开着。我正在思考着这一篇的讲章,人生与财富之间的关系。有人说,金钱不是万能,但是没有金钱万万不能。今天的社会,任何事情都是跟钱有关的。有了钱,你可以用钱去投资,然后赚更多的钱。没有钱,你的人生就是失败的人生,是在浪费时间的人生。所以,大家的生活目标就是为了户口里面有更多的钱,甚至赔上性命,也在所不幸。是不是这样呢?
[15:57] 我们人生的目标就是被金钱主导着我们吗?我们所存起来的那些财富,真的能够永远的保住吗?
[16:15] 到底在最后,是我们赚了钱,还是钱赚了我们的生命?
[16:27] 在那一座倒塌的大厦,坐在顶楼或者是总经理办公室的那一个人,他花了多少年的心血,才能够坐到那一个位置。但是就在那几分钟之内,他连自己坐着的那一张椅子,他都保不住。到底人可以抓住什么?
[16:57] 我自己,那个时候我在思想,我在做白日梦的时候,我在想,如果我花二十年,天天地工作,然后赚钱,然后建了这一栋大厦,这栋大厦就是我的。今天看着他这样的倒下来,我的心情会是怎样呢?
[17:24] 我对人生的看法会改变吗?就算我拥有整个城市,在自然的面前,在神的面前,都是不堪一击。人的生命只能够活一次,时间过去了,就永远不能回头。其实我有时候也很后悔,我二十一岁的时候,我没有好好地使用我的时间。我还在21岁年,我还在我年轻,但我永远不能回头再回头再回头。其实,人的生命是有限,就像时间一样,过去了我们不能再回头。而回头看我们的财富,又肯定是我们有一天一定会失去的东西。那到底在人生中,我们要怎么样去看待财富这件事情?
[18:31] 今天保罗在提摩太前说的最后一章,第十七节里面,给了我们一个很宝贵的提醒。我打开第十七节要吗?
[18:47] 在十七节的经文当中,保罗说,你要祝福那一些今世富有的人,叫他们不要心高气傲,也不要寄望在佛动的财富上,却要仰望那后置百物给我们享用的神。圣经从来没有贬低过财富或者金钱在生命中的作用。因为我们需要金钱才能够生活。所以基督教没有,如果你中国来的话听过,阶级斗争,也就是说,不会说有钱人就是坏人。甚至在圣经当中,很多地方指出,财富是神赐给人其中的一种的祝福。然后作为基督徒,我们要非常清楚金钱的观念。人贪才是因为生命中没有安全感,认为财富可以保护我们的生活,保护我们的生命。当我们看到地震的时候,你就会知道你有再多的钱都不能够保护你的生命。人缺乏安全感,真正的原因不是因为银行里面的存款少了钱,或者是你少了一间房子居住。因为你想一想,有钱的人,他的烦恼,或者说他缺乏安全感的感觉,会比没有钱的人更多。人空虚的来源是因为神在创造人的时候,就在人的心中留下了一个洞。这个洞会使你感到空虚。而这个洞只有神才能够满足。而这也是神造人的原因,是他希望他与人之间有非常亲密的关系,他希望自己填满在人的心灵当中。这也是为了为了神造人,希望他能够有关系和人的关系。只有人认识了真神,他的心灵才会满足。然后很多人把错误的东西放进了那一个洞里面去填,就像金钱一样。结果是呢,你填的越多,你的心就越空虚。保罗提醒大家,不要把生命寄托在那些佛动的财富上面,而是要把目光仰望在赐财富给我们的那一位神身上。因为财富不能给我们平安,也不能使我们脱离死亡。只有神的救赎,才能够使我们突破死亡的捆绑。所以保罗说,要为自己的来世来继续财富,做美好的基础,好叫他们能够得着那真正的生命。
[22:57] 对比真正的生命,耶稣在马太福音里面讲到,人若赞得了全世界,却赔上了自己的生命。又有什么好处呢?人还能用什么去换回自己的生命。作为基督徒,我们不是要去打倒金钱,而是我们要去打倒我们心中的贪婪。打倒贪婪的唯一方法,就是不要把金钱放在你人生的目标中的第一位。而是把神放在第一位,因为只有神,才能给你享受生命当中的满足。最后结束之前,我再送一个故事给大家。因为一般讲故事,大家的头都会抬起来。有一位渔夫啊,在这个一个非常好的天气的中午的时候,他坐在海边,阳光下,看着自己的渔船在海中飘浮着。他就心想,如果常常可以看到这样的海浪的起伏,常常可以听见浪花的这种的声音打上来,常常可以去欣赏上帝所创造的这样的美丽的世界。这是多么的一件幸福的事情。正在他做着梦,欣赏着上帝的创造的时候呢,有一个穿着非常整齐的商人,走到他的面前,打断了他的白日梦。并且问了他一个非常尖锐的问题。你为什么大白天这么懒散地坐在这里,这么好的天气,你应该出去捕鱼才对啊。那个渔夫说,我做了,我今天一早起来,我已经工作了,而且呢,我已经把那个抓到的鱼啊,拿去市场里面卖掉了,现在我是正在休息。那个商人说,那为什么你现在有时间,你不出海再去捕一次鱼呢?
[26:02] 那渔夫问,我为什么要这样做?因为这样做的话,你今天可以赚两倍的钱啊。那渔夫又问,那我又为什么要这样做,要赚两倍的钱呢?
[26:27] 这样的话,你就可以买一艘更大更好的船,然后就可以抓更多的鱼。那之后,你还可以去请人帮你捕鱼。将来你还可以发展成为一个非常之大的捕鱼的船队。那为什么我要这样做呢?
[26:56] 所以,为什么我要这样做呢?因为这样做的话,你下半辈子就可以做你想做的事情啊。比如说,在那个时候,你就可以坐在太阳底下,享受着那个海浪的声音,看一看上帝的创造,这是多么好的一件事情啊。因为如果您现在做的话,您可以做什么您想做,在第二半辈子的生命。例如,您可以坐在太阳,听到的波子,然后认为神的缺带。那这不是一个美丽的事情吗?
[27:26] 希望我们今天能够回去常常地学习感恩,感谢上帝已经赐给我们的东西。我希望距离大家能迟到这个梧子uz。我知道大家能帮够用这责答 her相对啦。希望 niemand能将这责家连辑到这个问题而希望你觉得有什么资百铣的地方在 tempted Yes.
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