[0:00] 我们的建堂计划正在进行当中,进入一个非常关键的时刻。我想我们都已经期待了很久了,我们希望有一个新的地方很快就会动工了。我想这里很多人都会像我一样很兴奋地期待着。我一直在幻想着建好了之后会是怎么样的,比如说我们的椅子应该怎么样放。比如说我们的套骨呢,放在这边好呢,还是放在那边好呢。或者说我们的招待应该站在哪里呢,门口外面还是里面。越想越兴奋。今天我就继续跟大家来一起幻想一下这个情况。在几个月之后呢,我们外面呢,这个房子外面那一片的草地啊,树啊,和几个那个铁皮的储藏室都要拆掉,弄平了。当然包括Andrew家那个车库也要铲平了。这样的话,我们的室内篮球场就会更大,可以更多人一起玩。想象一下,那时候那个推土机啊,这么大的推土机,把它全部推倒了,弄平了。哇,多兴奋。然后弄平了之后呢,我们就倒上了很厚的水泥,把它弄平了。看到这些是不是很开心啊。接着呢,有工人来了,把那个木架子啊,一个个搭起来,变成了一个架子,像房子的架子。这时候呢,我们可能已经看见一点点的出行了,那个篮球场的出行开始看见。但是,在这个时候,想象一下,工程突然间停下来了。但是,在这个时候,想象一下,工程突然间停下来了。为什么呢?
[2:39] 为什么呢?可能发生了一点的意外。可能首先是,我们附近的邻居开始投诉我们,这个工程太大了,影响他们向康守投诉了。比如,工程可能不能继续了,要重新的去申报啊,申请了。这还不够。有可能呢,这个工程啊,开支超出了我们的预算了,那我们需要更多的钱了。可能那些工程可能会超过预算,而且会需要更多钱。又或者呢,一些本来答应要奉献一定数目的会友啊,突然间改变主意了。有些可能是因为看到,哦,这个扩建计划怎么这么麻烦呢?不想捐了,不想给了。或者呢,有些人看到,有一个很好的投资机会,我不如暂时不奉献了,我把钱先去投资,以后赚了钱回来,我再给。或者有些可能是失去了工作,收入改变了,没有能力在奉献。那不管什么原因,总之这个工程停下来了。在这个时候,想象一下,如果这个工程停下来了一个星期,我们的心情会是怎样?
[4:34] 想象一下,如果停下来了一个礼拜,我想我们都会很着急,是不是?
[4:46] 大家赶紧地一起来祷告,求神帮助,快点快点地让他服工。我们再想象一下。如果这个工程不止停了一个月,一个星期,是停了一个月,停了一个月都还没有复工,还是扔在那儿,那个架子呢,建了一半的,放在那儿,工地也放在那儿,那我们会怎么样?
[5:14] 我想我们会更加的着急,可能我们会全体的一起来进食祷告,求神来帮助我们,尽快地去恢复这个工程。那如果我们再想象一下,这个工程就这么拖着拖着,停了一年了,我们会是怎样?
[5:59] 想象一下,外面的工程做了一半,停在那儿,停了一年,我们会是怎样的心情?想象一下,你能想象一下,建筑在那儿,是半个完整,和它停了一年了,我们会是怎么回答的?
[6:11] 刚才说了,停了一个月的话,我们就非常非常的焦急,是不是?如果停了一年,我们岂不是要非常非常在乘上十二个非常着急吗?
[6:24] 会不会是这样呢?不会的。我们的心可能不再着急了。可能不可能不再。我们可能不再会再拖着一年了。我们关心教会扩展的热心,可能慢慢地冷却下来了。那快建了一半的那个建筑啊,一开始的时候我们都很着急,但是时间长了,它好像成为我们的习惯。我们每天看见它的时候,我们不再关心它。看见它这样的时间太长了,它已经不再能打动我们的心了。这么忘记哦,让它想 splash至这样的 chrụtentang kon hanain chiama wsworten u在哈盖的年代发生了。今天我们就开始查一卷,新的书卷,旧约的一卷书卷叫哈盖书。这也是我们查经团契里面需要用的材料,所以各个组长,如果你是在带领的,请记得要记下今天讲的重点。记得去年我们查过马拉基书。哈盖书也是差不多那个年代的先知,但是他比马拉基早一点点。在那个时代呢,以色列人被抓去巴比伦,然后呢,又被波斯王放回了耶路撒冷。马拉基书是记在以色列人回归之后呢,又建好了圣殿,又建好了城墙之后的事情。哈盖书呢,比较早一点,讲的是以色列人刚刚回来之后,正在建圣殿的情况。以色列人呢,一开始回到家乡了几十年了,那种心情啊,我们可以理解的,非常的激动,充满着盼望,回到了家乡,他们要去重建圣殿,重建他们的信仰生活。但是他们一回到家乡,开始要建造圣殿的时候呢,就遇到了很多的困难。特别是自从他们离开了耶路撒冷之后呢,就搬进了很多外族人在当地居住。那这个时候呢,那些人要求参加这个重建的工程。但是呢,以色列人呢,拒绝了,不想给他们参加,因为他们认为啊,只有以色列人才是被拣选的一个民族。因为按照摩西的律法呢,
[10:27] 外族人连圣殿都不能进去的。于是呢,那些外邦人啊,外面的人就开始尽力地去破坏他们建造圣殿的工程。那于是呢,这个建造圣殿的工程呢,就停了下来,做到一半停了下来。不是停了一个月。也不是停了一年。他们一停,停了大概十五年。就在他们停了十五年的这个时候,神透过先知来向以色列人说话。And at around the 15th year of,after the construction that stopped,God spoke to the peoples through Haggai,the prophet.
[11:26] 哈盖苏的日期啊,写的日期非常的清楚。第一节就写在那里了,是大力巫王的,第二年六月一号。The date when this occurredis very explicitly written in verse one,says the second year of King Darius.
[11:44] 也就是我们今天的年历的话,就是公元前的五百二十年,八月二十九号。神说话的对象是呢?
[12:00] 在圣经里面讲到是撒拉帖的儿子,神长啊,犹大的神长,所罗巴伯和大祭司约书亚。And from the Bible verse,we can see that the Lord came and spoke toZerubbabel son of Shethil,And Joshua son of Jehad Zedek.
[12:24] 那两个字我不会读,这两个人,一个是神长,神长就是政治上的领袖。One of them was a governor,另外一个是大祭司,也就是精神上的信仰上的领袖。And the other one was a high priest,So the first one was the governor, had a lot of political power,And the high priest had a lot of religious power.
[12:48] 第二节,神以以色列人对圣殿的这个态度做开始。And verse 2,The Lord says,comments about the attitude people hadtowards rebuilding the Lord's house.
[13:02] 神这样说,神说,这百姓说,建造耶和华圣殿的时间还没有到。And God said,these people say the time has not yet cometo rebuild the Lord's house.
[13:13] 那刚才我们讲了,圣殿的工程呢,虽然已经开始了,但是因为困难的,停了下来。As we previously mentioned,The construction of the temple had already commenced,But because of difficulties,it was stopped.
[13:24] 人们一开始是非常的热心的,但是,渐渐渐渐渐的,对圣殿的工程开始默不关心了,开始不注重。In the beginning,people were very passionate and excited,But as time grew onwards,people grew indifferent.
[13:38] 他们给了自己一个借口说,建造的时间还没有到。They gave themselves an excuse,that is,that the time had not yet come.但是当我们在看第三节的时候,我们会看到一个很强烈的对比。But when we look at verse 3,we will see a very strong contrast to the people's statement.
[13:56] 神说,这店依然荒凉,但是你们却住着天花板的房子。天花板的房子其实就是指着漂亮的房子。神的话在这里暴露了以色列人隐藏在一个借口之下的谎言。神的店建了一半,就像废墟一样丢在那里,没人关心。但是另一方面呢,每个人都在追求自己的房子,要住得更好,过更好的生活。But everyone on the other hand,we're all striving and seeking to improve their own houses,to make it more,to get bigger houses,more affluent houses。那这里没有说,人不应该生活得更好一点,或者住得更好一点。
[15:01] This is not to say that people shouldn't strive to improve their own lifestyles and livings,而是当看到,人是如何地去关心自己的生活,和如何地关心圣殿的情况,这两者之间去做出一个对比的时候。But this is rather contrasting how people strive towards their own houses,and how people strive towards the house of God.
[15:22] 我们就能很明显地看到,这种的信仰生活是多么的表面,多么的肤浅的,是充满着谎言的。And through this,we can see how much of a hypocrisy their faith was.
[15:34] 口里面呢,说我们仍然关心圣殿的,圣殿的建造可能只是时间还没到而已。They always say that they were caring for God's house,and they wanted to construct the temple.
[15:46] 但实际上,大家都不关心,不想去做,只想为自己的生活努力。But in actual fact,这种的现象,会不会同样是今天我们基督徒生活的一个写照呢?
[16:07] 会不会我们每个星期到教会做个基督徒?但是呢,实际上我们从来没有关心过教会的情况。当然啦,我们这里的教会不是荒凉,是不是啊?
[16:30] 而且还很漂亮,很多人喜欢在我们教会结婚。但是,如果我们同样的,用今天的情况来对比一下的时候,情况会是怎样呢?
[16:49] 或者这样的对比,你们家里面的洗手间,如果是用脏啦,地上有水呀,卫生纸满地都是,你会什么反应?我想就算你不去清理,你也会叫你妈去清理,是不是啊?
[17:17] 因为你关心家里面的情况。这是好的,没有错的,我们要爱我们的家,是吧?然后当想象一下,你走进教会的洗手间,看到地上有水,垃圾桶满了,用过的擦手指满地都是,你的反应又是怎样?
[17:48] 回想一下,当你插完了手,拿着那个用的手指,但是看看那个垃圾桶呢,又满了,又不能再丢进去了,地上也是纸,你是怎样做的?
[18:00] 让我们想想,如果我们洗手间用纸袋,然后去到几桌,但你会知道几桌的,然后有纸袋都在桌上,你会做什么?我不知道啊,但是这是一个很好的对比,在教会和在家里面,那个对比的情况是怎样?
[18:23] 我们对待教会的桌子啊,椅子啊,门啊,墙壁啊,或者是打的球啊,垃圾桶啊,对我们自己拥有的东西,家里的东西,有不一样吗?
[18:49] 作为基督徒啊,神应该是生命中的守卫,而教会是神的店,是神在地上的代表,今天,我们是怎样的去关心教会的呢?
[19:14] 或者我们回到经文里面,我们去看一看以色列人,当他们不关心神的店的时候,后果是什么?神连续讲了两次,你们要审查自己的行为,第一次呢,在第五节,第二次在第七节,也就是神两次的在呼唤,叫以色列人,你们要认罪,神叫以色列人,看看自己生活的情况,那第六节,他说,你们杀的种多,收割的却少,你们吃,却吃不饱,你们喝,却喝不足,你们穿衣服,却穿不暖,得工钱的,却把工钱放在破的袋子里,而且第九节又说了,你们期望丰收,反倒欠收,你们收到家里的,我就催去,看到了吗?
[20:49] 神正在惩罚以色列人,第九到第十一节,神说,因为我的店与荒废了,你们个人,却为自己的房屋奔驰,所以,因你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产,神说,我要叫干旱领到大地,群山,五国,新酒,新油,地上的出产,人数和人手,劳碌得来的一切,都没有,然后,圣经呢,告诉我们说,这个世界,很多时候会出现一些灾难,譬如说,洪水呀,旱灾呀,或者地震,这些灾难的发生,有着不同的原因,但是都是神所允许的,而这些灾难的原因呢,有一些我们能够理解,但是呢,有很多我们很难明白,因为人的智慧很有限,我们如果真的要完全全部的明白的时候,必须等到我们面对面见到耶稣的时候,但是,针对帮死以色列人所面对的这些灾难的时候呢,神清楚地告诉他们是什么原因,但是,就是因为神的殿荒凉,人不关心神的殿,却只顾着自己追求生活,到最后结果是什么,是一切都是白费的,因为神管一切,人饶辱得来的一切,神要拿走的时候,你一点都留不住,我就是在想,神真的这么小气吗?
[23:32] 不关心教会,他就这样的惩罚人吗?教会的建筑物,只是一个外表的表达而已,难道神真的要我们,就像中世纪啊,欧洲那种的教会啊,建得很漂亮,很漂亮,我们要这样的,把教会建得这么漂亮,神才会说我们好,才说我们是爱神吗?
[24:07] 神要我们认罪,是不是说我们奉献多一点钱,把教会建得漂亮一点,这就是认罪悔改了呢?
[24:23] 很明显的,我们重复了很多次,一切都是神的,包括神赐给我们的一切,都是属于他的,他又怎么会在乎我们的钱,拿出来要建这个漂亮的教会呢?
[24:54] 他怎么会在乎我们的教会要多漂亮呢?若我们再看一次第四节的时候,咱们重复再看第四节的时候,或许能再仔细地找一找,神的心意是什么?
[25:19] 神说,这殿雨仍然荒废,其实你们却住有天花板的房屋的时候吗?神所指的殿,当然是那一个已经停工十五年的建造的工程。但是,大家请注意,神所在乎的,不是那个已经停工的圣殿。而是在他的子民当中,他们的心里面的那一个圣殿。以前啊,我在做这个老人院的时候啊,有一位老婆婆,一天到晚都烦我,叫我帮她打电话去,找她儿子来带她出去饮茶。那个,他的儿子呢,虽然住的不是很远,但是出去饮一次茶,要一两个小时,而且儿子们都要工作,不能整天带他出去。那,那个老婆婆呢,吵得我没办法了,那我就跟她的儿子说,我说,要不你这样吧,你放一些钱在我这里。如果她真的要出去饮茶的时候,我就叫人出去买外卖回来给她吃,不就好了吗?
[27:14] 那这个老婆婆也真麻烦哦,我叫人买回来,买了那个东西回来,她就说,这个冷的,不好吃。又说这个,买的这个点心不好,我要自己去选。那我就算了,我说,要不这样吧,我找人准备轮椅,准备车子,把你送到那个酒楼去,你喜欢看见什么,买什么,吃什么,或者吃完了再回来,都可以。这个老婆婆真的是不可领域。但这个老婆婆,当别人预备好了车子啊,人啊,大家准备要出发的时候,她就好像小孩子一样发脾气,说,我没胃口,我不去。这也是为什么我不再做饶人愿了,因为这样再做下去很容易被气死。但是转行做了牧师之后,才发现做牧师被你们气得死得更快。但是转行做了牧师之后,才发现做牧师被你们气得死得更快。其实不是的,其实很开心。但是话又说回来,当我自己的年龄越来越大的时候啊,我的年龄越来越大,不是越来越老啊。但当我变得更年龄越来越老,我,我,当我变得更年龄,不是老,不是老,不是老,不是老,不是老,不是老,不是老,不是老。我才开始明白老婆婆的心情。只好当我开始明白老婆婆的心情。她根本不在乎去不去饮茶或者吃什么点心。它在乎的是她儿子来看她。她重视的是她儿子心里面有没有把这个母亲当作一回事。她重视的是她儿子心里面有没有把这个母亲当作一回事。创造我们的天父,我们的神也是一样。
[29:59] The God that created us is also like this.她关心的不是我们为她建的这个教会有多么的漂亮。He cares not for how beautiful the church that we constructed for him will be,而是他的殿在人的心中的位置有多重要。成为基督徒,圣灵与我们同在,我们每一个人心里都有一个圣殿是给神居住的。当时呢,以色列人心里面也有给神居住的殿,因为他们承认自己是神的子民嘛。但是,在他们的心里面,那个圣殿啊,就像停了宫的那个圣殿一样被荒废了。他们心里装着的重要的东西,是怎么样把自己的房子弄得漂亮一点,弄得大一点,好一点。神在人心中的位置呢,就像一个被放进地下的储存室的一个东西一样,虽然没有被扔掉,但是收起来了,放在看不见的地方。神的位置是在他们的生活和心里面,是像一个地下的储存,在那些人放在那些东西,他们真的没有想要看不见。圣殿是敬拜神的地方。今天我们问一下自己,神在我们心中的那个殿,那个情况是怎样?
[31:56] 所以,我们今天问我们今天, where is God's temple in our lives?神的殿在我们心中,是在最重要,最显眼的位置吗?
[32:10] 还是我们心中的那个神的殿已经荒废了,我们敬拜神的心已经冷淡了?神惩罚以色列人,不是真的因为他的殿没有建好。圣殿停工只是一个外在的结果。神愤怒的原因,是他在人心中没有位置了。人们热情追求自己的生活上的进步,没有时间去理会神。我们或者再去想一想,现在我们心中装的事情,头三位是什么?
[33:12] 是不是读书,怎么样可以把书读得好一点,成绩好一点呢?
[33:30] 是不是工作,怎么样可以赚多一点钱,找一份更好的工作?什么时候买套房子?
[33:42] 什么时候买套更大一点的房子?什么时候换部新车?下个假期去哪里玩?
[34:01] 回家打什么游戏好呢?我们再问一下自己,传福音的工作,在我们的心里面排到第几位了。Let us ask ourselves,where does preaching the gospel standin terms of our priorities in life?
[34:17] 教会的侍奉,在我们的心里面排到第几位了?Where does serving the church standin our priorities?现在我们教会的扩建计划,在你的心中排到第几位了?And the construction works,helping out with the construction of our church,where does that stand in our priorities?
[34:32] 是不是我们心里面,已经装着太多太多的东西了?没有办法装神的事情了。Perhaps we're already filled with so muchthat we cannot fill ourselves anymorewith God's things.
[34:44] 弟兄姐妹,如果你是在这种情况之下,神正在提醒我们,我们要坦然的去承认自己的罪。Brothers and sisters,if we are feeling like this today,we should know that God is reminding us toto confess our sins.
[35:03] 以色列人对神的事情非常的冷淡,但是他们却不愿意承认。The Israelites were very cold towards Godand did not want to confess their sins.
[35:14] 重建圣殿停止了,他们说什么?他们说是因为困难太多,时间还没到,以后再说。他们不承认自己对神的殿是冷漠的,他们不承认自己是有罪的。结果导致了神对他们的惩罚。如果今天呢,我们透过今天的经文,有所感动,发现我们自己的心里面,其实原来对神也是冷漠的话,只是在做一个很非常形式上的基督徒的话。我们第一步,我们需要做的,就是要在神的面前,坦然的去承认自己的罪。不要像以色列人一样,为自己去找借口。不要怪,读书太难啦,工作太多啦,我家里的事情太忙啦。如果在我们的反省当中,看到神不是在我们生命中的第一位的时候,我们不要找借口。如果在我们自身的自信,我们知道,我们知道,神不是在我们生命中的最重要,在我们生命中的最重要,我们不要做了解释。坦诚地在神面前认罪。只是真实来来前神,认识自己的罪,就是信仰的起步点。因为如果我们不认自己的罪,我们不需要救赎,是不是?
[37:17] 我们就不需要神的救赎了。我们不承认自己的罪,我们也没有必要去悔改了。所以,第一步,我们要做的是,认罪。当然了,认罪之后还不够。认罪之后还要悔改。所以,下个星期,我们继续讲到,以色列人当听到神这样的,跟他们讲话的时候,以色列人的反应是怎样的?
[37:55] 他们怎么样去认罪悔改的?所以大家可以回去,继续地去自己读这卷的书卷。所以,我鼓励大家到家里,继续读《Haggai》的书卷。